מקרה מחקר · הלבנט · 3 דקות קריאה בקירוב
פסלי עין גזאל: דמות אדם בטיח סיד
חמישה פסלי טיח סיד שנחשפו ב־1985 בעין גזאל שבירדן ומתוארכים לבקירוב 6500 לפנה״ס. שני מקורות מתארים אותם ברמות פירוט שונות, וההבדל ביניהם הוא נקודת המוצא לשאלה מה החומר מאפשר לומר.
ההסברים מפרידים בין ממצא, פרשנות ושאלות פתוחות. המקורות מופיעים בסוף העמוד.
מה נמצא
לפי עמוד של המכון לשימור מוזיאלי של מוסד סמיתסוניאן, פסלי טיח "נדירים ביותר" המתוארכים לבקירוב 6500 לפנה״ס נחשפו ב־1985 באתר הנאוליתי עין גזאל שבירדן. הקבוצה כוללת שתי דמויות עומדות בגובה של כמטר ושלושה פסלי חזה דו־ראשיים, וכותרת העמוד מדברת על חמישה פסלים. החומר שהעמוד מציין הוא טיח סיד. מקור 1.
החומר הכתיב את הטיפול
בגלל שבריריות טיח הסיד, כל תכולת הבור שבו היו הפסלים נעטפה ברדיד אלומיניום ונשלחה לסמיתסוניאן, לתהליך בן שבע שנים של חפירה במעבדה ושימור. הפסלים הוצגו בגלריה ארתור מ. סאקלר מ־28 ביולי 1996 עד 6 באפריל 1997, והוחזרו לירדן לתצוגה במוזיאון הארכיאולוגי הירדני שעל המצודה בעמאן. העמוד אינו מציין באילו שנים נעשה השימור. מקור 1.
שני מקורות, שתי רמות פירוט
ציר הזמן של המטרופוליטן, בפרק של בקירוב 7000 עד 6000 לפנה״ס, כותב שחימר וטיח עוצבו לפסלים ביריחו ובעין גזאל, שהפסלים "עוצבו על שלדי קנים" (Fashioned on reed frames) ושהם מתארים גברים, נשים וילדים. עמוד סמיתסוניאן, כפי שנקרא, אינו מזכיר קנים. ציר הזמן אינו אומר לאילו פסלים בדיוק הוא מתכוון, ואם הקבוצה שנחשפה ב־1985 בכללם; לכן המאמר אינו מייחס שלדי קנים לחמשת הפסלים שבעמוד סמיתסוניאן. מקורות 2, 1.
תאריך אחד, שני ניסוחים
עמוד סמיתסוניאן נותן "בקירוב 6500 לפנה״ס", וציר הזמן מציב את הפסלים בפרק של 7000 עד 6000 לפנה״ס, שמכיל את התאריך הזה. אבל באותו פרק נאמר שהפסלים נעשו "אלף שנה לפני השימוש בכלי חרס", ואילו החלק הכרונולוגי של אותו עמוד מתארך את הנאוליתית הקרמית לבקירוב 7000 עד 5500 לפנה״ס, והעמוד אינו מיישב בין השניים. המאמר משאיר את שני הניסוחים כפי שהם. כל התאריכים האלה נופלים בתוך עמוד התקופה הנאוליתית של הלבנט באתר (בקירוב 10,000 עד 5500 לפנה״ס), ולכן אין צורך להכריע ביניהם כדי לשייך את המאמר. מקורות 1, 2.
מה החומר מאפשר לומר
שבריריות טיח הסיד היא עובדה על החומר, והיא שקבעה איך הוצאו הפסלים מן השטח ואיך שומרו. העמוד אינו מציע פירוש לתפקיד הפסלים ואינו אומר את מי הם מייצגים. אפשר לתאר חומר, צורה ומידות; תכלית, אמונה או טקס דורשים מקור שמציע אותם ועדות שתומכת בהם. הגולגולות המטויחות, שציר הזמן מזכיר במשפט נפרד, הן קבוצת ממצאים אחרת: באתר הזה מתועדת גולגולת אחת כזו, מיריחו, בעמוד משלה, והמאמר אינו משווה בינה לבין הפסלים. מקורות 1, 2.
היקף העיון: עמוד המכון לשימור של סמיתסוניאן על פסלי עין גזאל ועמוד ציר הזמן של המטרופוליטן לשנים 8000 עד 2000 לפנה״ס נקראו ב־24.10.2026. פרסומי החפירה בעין גזאל ודוחות השימור לא נקראו, ולכן אין כאן תיאור של המבנה הפנימי של הפסלים, של מקום הבור בשכבות האתר או של תאריכי מעבדה.
חפצים
חפצים שהמאמר דן בהם
מקור
מקורות לקריאה נוספת
המחקרים והמקורות שעליהם מבוסס עמוד זה. זכויות התוכן החיצוני נשארות אצל בעליהן.
- 1
'Ain Ghazal Statues
Smithsonian Museum Conservation Institute · נבדק:
- 2
The Eastern Mediterranean and Syria, 8000-2000 B.C.
The Metropolitan Museum of Art · 2000 · נבדק:
