גורמה וקפדוקיה: נזירות חצובה בסלע

ההסברים מפרידים בין ממצא, פרשנות ושאלות פתוחות. המקורות מופיעים בסוף העמוד.

מה המקור אומר

לפי מרכז המורשת העולמית של אונסק״ו, "בנוף מרהיב שעוצב כולו בידי הסחיפה, עמק גורמה וסביבותיו מכילים מקדשים חצובים בסלע, שהם עדות ייחודית לאמנות הביזנטית בתקופה שאחרי האיקונוקלזם". הנוף מתואר כנוף געשי שהסחיפה עיצבה בו רכסים, עמקים וצוקים המכונים "ארובות פיות", ובעמוד נזכרים יותר מ־200 כנסיות חצובות בסלע, ובחלקן ציורי קיר רבים, וכן הערים התת־קרקעיות קיימקלי ודרינקויו, ששימשו מקומות מקלט. מקור 1.

שלושה שלבים

העמוד מתאר רצף. "על פי ההערכה, סימני הפעילות הנזירית הראשונים בקפדוקיה מתוארכים למאה ה־4"; הנזירות הקפדוקית "כבר הייתה מבוססת היטב בתקופת האיקונוקלזם (725 עד 842)"; ואחרי 842 נחצבו בקפדוקיה כנסיות סלע רבות ועוטרו בעושר בציורים פיגורטיביים בצבעים עזים. לכנסיות עמק גורמה העמוד נותן תאריכים: טוקאלי כיליסה ואל־נזר כיליסה מן המאה ה־10, סנטה ברברה כיליסה וסאקלי כיליסה מן המאה ה־11, ואלמאלי כיליסה וקרנליק כיליסה מסוף המאה ה־12 עד ראשית המאה ה־13. מקור 1.

שני תאריכים לאיקונוקלזם

אונסק״ו נותן לתקופת האיקונוקלזם את השנים 725 עד 842. ציר הזמן של המטרופוליטן לאנטוליה בשנים 500 עד 1000 לספירה נותן "מחלוקת האיקונוקלזם (726 עד 843)", שנה אחת מאוחר יותר בכל קצה, ומוסיף שהמחלוקת השפיעה על האימפריה כולה, ובכלל זה על האזור הזה, "עד בסביבות 850". האתר אינו בוחר בין התאריכים. אותו עמוד של המטרופוליטן מתאר את הארכיטקטורה החצובה של קפדוקיה: כנסיות בזיליקה גדולות ובתי מגורים נחצבו בטוף הגעשי הרך. מקורות 1, 2.

מסגרת אחת ותאריכים שחורגים ממנה

אונסק״ו מסכם שמגורי הסלע, הכפרים, המנזרים והכנסיות משמרים את "התמונה המאובנת של פרובינקיה של האימפריה הביזנטית בין המאה ה־4 לבין בואם של התורכים הסלג׳וקים (1071)". השלבים של 725 עד 842 ושל אחרי 842 נופלים בתוך התקופה הביזנטית באנטוליה כפי שהיא מוגדרת באתר, 330 עד 1071 לספירה, והמאמר משויך אליה. אבל המאה ה־4 חוצה את תחילת התקופה, הכנסיות של המאה ה־11 חוצות את סופה, ושתי הכנסיות מסוף המאה ה־12 ומראשית ה־13 מאוחרות מן השנה 1071 שאותו עמוד עצמו קובע כסוף המסגרת. העמוד אינו מיישב את הפער, והמאמר אינו משויך בגללן לתקופה הבאה: מלבד שמותיהן ותאריכיהן, הן אינן מתוארות בעמוד. מקור 1.

מה המקור אינו מסביר

העמוד מספק רצף, לא הסבר. הוא אינו אומר מהם "הסימנים הראשונים" של המאה ה־4 או כיצד תוארכו, ואת ראשית הנזירות הוא מנסח בזהירות, "על פי ההערכה". הוא גם אינו מקשר כנסיות מסוימות למנזרים מסוימים. התשובה לשאלה איך נוצרה נזירות חצובה בסלע נשארת אפוא, על פי המקורות האלה, תיאור של שלבים ולא של סיבות. מקור 1.

היקף העיון: עמוד גורמה וקפדוקיה באתר מרכז המורשת העולמית של אונסק״ו ועמוד ציר הזמן של המטרופוליטן לאנטוליה ולקווקז בשנים 500 עד 1000 לספירה נקראו ב־24.10.2026. מחקרי הכנסיות והציורים עצמם לא נקראו.